ومرّة : لم يكن به بأس ، ولكنّه يتشيّع « 1 » . وقال ابن نمير : يعرفونه بالسماع ، وله أحاديث منكرة « 2 » . وقال أبو داود : ضعيف ، لا أكتب حديثه « 3 » . وقال النّسائي : لا بأس به ، وكان يدلّس « 4 » . وقال الدارقطني : يعتبر به « 5 » . وقال ابن عديّ : له غرائب وأفراد ، وهو ممّن يكتب حديثه « 6 » . وقال ابن سعد : كان صدوقا ، وفيه ضعف ، وصحب يعقوب بن داود وزير المهديّ ؛ فتركه الناس « 7 » . وقال الحسين بن إدريس « 8 » : سألت محمّد بن عبد اللّه بن عمار عنه ، فقال : كان صاحب حديث بصيرا به ، قلت : أليس هو ضعيفا ؟ قال : إنّه كان

--> ( 1 ) حكاه الخطيب في تاريخ بغداد 12 : 45 / 6418 ، والمزّي في تهذيب الكمال 21 : 90 / 4120 . ( 2 ) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 6 : 200 / 1099 ، والمزّي في تهذيب الكمال 21 : 90 / 4120 . ( 3 ) ذكره المزّي في تهذيب الكمال 21 : 90 / 4120 . ( 4 ) أورده الخطيب في تاريخ بغداد 12 : 45 / 6418 ، والمزّي في تهذيب الكمال 21 : 90 / 4120 . ( 5 ) موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني 2 : 470 / 2484 ، عن سؤالات البرقاني برقم « 363 » . ( 6 ) الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 350 / 390 . ( 7 ) الطبقات الكبرى 6 : 391 . ( 8 ) أبو عليّ ، الحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم الأنصاري الهرويّ . حدّث عن : سعيد بن منصور ، وخالد بن هيّاج ، وداود بن رشيد وطبقتهم ، وعنه : بشر بن محمّد المزنيّ ، ومنصور بن العباس ، وابن حبّان وغيرهم . توفّي سنة 301 ه . له ترجمة في : سير أعلام النبلاء 14 : 113 / 57 ، الوافي بالوفيات 12 : 340 / 319 وغيرهما .